大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于生活紧急技巧的问题，于是小编就整理了4个相关介绍生活紧急技巧的解答，让我们一起看看吧。
当世界末日来临，有哪些准备手段，可以让我们活下去？
放心吧！我们是等不到世界末日来临这一天的，我们不必畏惧虚妄的***设，只需努力过好当下的每一天，热爱生活热爱社会热爱祖国热爱自然所有，只有这样我们人类的后代才能远离世界末日。
要看这个所谓的世界末日来的凶不凶猛！
如果是天崩地裂，地球突然就爆炸了、毁灭了，那没办法！只有死路一条，无人幸免！
如果只是气候反常，极冷极热！如：冰川时期；或太阳脱离轨道，离地球越来越近！那我们总不能等死吧！应该做点什么！当危险逼近人类的时候，人的自救本能就会被激发出来！或逃避、或选择面对、抵抗！
肯定有人说：我住在农村，去山里挖一个又大又恒温的洞，贮备足够的食品和粮食，山里有的是木柴，总能安全度过一段日子吧！
我想：完全可以！是的！这个办法是挺好的，但是，大伙想过没有，如果都去挖洞，山会不会挖空？***如少数人有这样的救命"仙洞"，会不会引来杀身之祸，不要去考验人性！往往在面临困难，危难的时候，更能看清一些人的本性！
总之，人类在面临自然灾难，不能慌、不能乱！除了***取及时应对措失和策略，更应该齐心协力，同仇敌忾，战胜困难！
像今年的冠状***，为什么我们国家三个多月就阻断了***的扩散，有效控制了***的蔓延！而美国到现在感染的人数还在增加！这就是一个鲜活的例子！不用多说，大家都是明白人！（图片来自网络，侵立删）
当世界末曰来临，有无手段可以活下去？世界末日来临，整个世界都将毁了，占据世界一微尘的我们能抗拒了吗，有道是覆巢之下安有完卵？.可以说，人类没有任何手段可以活下去。
谢提问，周末愉快！
不要等待来临，从现在开始准备救自己的灵魂，也救家人的灵魂和别人的灵魂。灵魂是（你的超性的生命）待到另一个世界里是享福的，你信吗？
所有的人都停止罪恶，缓解世界末日和一切灾祸。
***到尊老爱幼，和爱自身边的人。***到爱护这个地球。
当世界末曰来临之前，就要先移民外星球了，那些有钱的人可先去，不是有富翁已经为自己建好末日避难所了吗？是巨大的地下宫殿，有吃的用的和空气净化的机器，世界末日后，就剩不多的有钱人了，他们可以重新开发拥有地球，大多数穷人都要去见上帝了！😂😂
《道德经》是如何应急、消灾、避难的？
《道德经》第五十九章：治人事天，莫若啬。夫唯啬，是以早服。早服是谓重积德。重积德，则无不克。无不克，则莫知其极；莫知其极，可以有国。有***，可以长久。深其根固其柢，长生久视之道也。
这章大概的意思是说：治理人民要顺应天理莫过于节俭、节制。只有节俭节制才能早得道。早得道就不断的积德，不断的积德就没什么事克服不了的，没什么克服不了就不知道它的力量有多强大，不知道其力有多大。就可以掌管国家，掌握了治国的根本，就可以长久存在。这就是可以把根本扎深、扎牢固，长久存在的道。
这一章讲了两种生活的态度，一种是做加法，不断的叠加，不断的累积。有了还想更有，多了还想更多。另外一种是，要懂得做减法，要节制节俭。有的时候，我们的欲望减少一分，其实我们的幸福也就多了一分。这两种人生态度，也是相辅相成的，可是大家更注重的是第一种。
所以，这一章就强调了，我们这种做减法态度的重要性。其实这一章，核心就是讲四个字，“节俭节制”，强调节俭节制对一个人、一个家庭、一个国家乃至对社会的重要意义。
懂得节俭节制的道理就可以找得到重积德。德重就是积累自己的品德。
我们就像一条船，我们积的德就像水，水积得越多，我们的船才能自由的航行得越远。否则，不管你船有多大，如果没有水，就只能在那儿搁浅发挥不了船的重要作用。
这一章老子告诉我们用节俭节制的方式去做事，那就没有什么困难克服不了的，因为在节俭节制里磨炼的就是人的思想品德，磨炼的就是人的意志，磨炼的就是人面对困难无所谓的态度。
老子在这一章强调的是做减法的人生态度。这个方面在世界哲学里有着非常重要的影响。我们中国人有一个优良的文化传统，讲勤俭持家，讲勤俭治国。所以这个是我们文化中非常重要的方面，但是很少在哪一本著作里强调得这样的一个高度。
所以这章的核心就是在于坚定的按照这个道去做做，叫做积德，不断积德，那就使我们能够根深蒂固长久存在，长***展。人如此国家亦是如此，道理皆是相同的。
有此智慧必定能消灾、应急、避难。
有幸共同学习探讨。
《道德经》第五十九章，讲了治理国家，治理民众与自然相处的一个原则是“早服”，办法是“啬”。“早服”，一是尽早服从天道，即自然之道，自然规律；二是应对事物变化，早做准备，用现在的话讲叫不打无准备之仗。所以当***重做好应对各种自然灾害、突发***的应急预案，这样就可以把天灾人祸的损失降到最低限度。运用“啬”的方法，人类要减少征服自然的欲望，顺应自然，爱护自然，融入自然，与自然和谐相处，感恩大自然的赐予，积累善德。如果人们不去侵害野生动物，不吃食野味，恐怕也不会有这次******肆虐人类。运用“啬”的方法，国家就要爱惜人民，反腐倡廉，造福人民。不仅用法律治理国家，还要用道德的力量治理国家。“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”小家大家都是这个道理。
《道德经》核心是道，道包含万物，其大无外，其小无内，与天地准，故能弥纶天地之道。只要我们遵循道，就能无往而不利，应急消灾避难只是道的千木一叶，沧海一粟。
《 道德经》最高法则：“人法地、地法天、天法道、道法自然”。只有遵循天地法则制约，人类才能持续发展。“我有三宝，持而保之：一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先”，深刻领悟这三宝内涵，并且以这三宝为修身之道，就没有什么灾难会降临到头上。“知其雄。守其雌，知其白、守其黑，知其荣、守其辱”。知道侵略的危害，知道破坏的损害，知道了欺诈的伤害，就不会去触犯这些，这就是守道。唯有守道，才能证道，唯有证道，才能得道。
“天之道，利而不害。人之道，为而不争”，谨记于心,笃之于行，何有灾乎？何有难乎？
亲们:这个问题应该是尚未分清与后世东汉末张道陵借***博大精深论述天地人学说的《老子道德经》而倡导的《道教》为人应急消災避难健身养生修长生不老升仙上天之道与其它神教如佛教一样的学说混为一谈而已,不能如此贬低老子与之相提并论.
谢邀。
我没看过巜道德经》这部古人与近代人在长期的生活中总结的至理名言。但从字面上讲，"道德"二字是人与人之间的处事善良，宽宏大量，积德积善，以及人与自然的和协相处，尊重自然，善待和我们在同一个地球上的物种。
例如，***肺炎，全国上下众志成城，消灭疫情的传播，不管在家呆的，以及奋斗在一线的工作人员，大家的心都是往一处走，让疫情早日消失，工厂早日复工，学校早日复课，市场早日恢复往日的生机……希望经过这次灾难的洗礼，懂得互尊善待才能消灾避难！
愿***都充满爱与善，世界将变成美好的人间！
生活中，重要不紧急的事和紧急不重要的事，该怎么区分？如何看待？
吃饭喝水与撒尿拉屎，谁更重要，大家都知道，撒尿更重要，所以，先撤尿，后吃饭。但在现实生活中，就变了位。为什么？因为有人说，不吃饭喝水，哪来撒尿拉屎？这话不***，但他严重偷换了从前拥有的，现在所需的这一时间概念。
首先，我觉得你要先对生活中的事情做了划分，重要不紧急，紧急不重要。
例如，对我来说，现在买过年衣服是重要不紧急的，日常的吃喝拉撒就是紧急但不重要的事情。
每个人情况不同，根据当事人如何划分生活中紧急重要这些事情，自己做判断。
吃喝拉撒，这种算紧急吧，但是不算是特别重要的事情吧，这都是生活中必需的。买车买房娶媳妇。这算是重要的吧，但不需要你立马就要做的事情！当下必须要解决的，就算紧急的事情。重不重要，就看你自己怎么去定义。
生活中，你最想解决什么问题？
我最想解决生病问题，父亲得了重病，不能医治，只能保持。面对医疗技术还不能根治的病，那么有再多的钱也是不起作用的。我希望全天下的人都能平平安安健健康康快快乐乐过完人的一辈子，谢谢🙏
生活中，你最想解决什么问题？
生活中想解决的事情太多太多，但作为一个上有老下有小的男性，最想解决的当然还是子女的教育抚养和父母的赡养义务。
从生下来是个男的开始，我们就注定了背负着太多的责任，而这些责任是我们必须扛的，扛得住就扛，扛不住死扛。
我现在父母不算年纪太大，但也是老年人一个行列了，下面一儿一女，老婆带孩子，是不能工作的，父母暂时不用我太操心，一儿一女和老婆都靠我养活，目前生活算稳定，但没有存款，这就意味着遇到突发***的话我是没有能力解决的，所以对我来说，首先要解决的就是要有一定的积蓄，用以面对生活中各种突***况。
尽自己最大的努力，让子女有一个良好的生活环境和教育条件，让父母过上安稳幸福的晚年生活，让老婆不再那么操劳，不让他们因为我的原因而在人前抬不起头。
这就是我最想解决的问题，跟我一样的朋友，我们一起加油！奋斗！为了我们美好的明天！
到此，以上就是小编对于生活紧急技巧的问题就介绍到这了，希望介绍关于生活紧急技巧的4点解答对大家有用。
