大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于精通生活的技巧的问题，于是小编就整理了5个相关介绍精通生活的技巧的解答，让我们一起看看吧。
怎么样才算是处事精通？
什么才叫精通？精通就是对一种学问、技术或业务有深刻的研究和透彻的了解。
一个处事精通的人，做什么事都不会令人生厌，黑白通吃，在日常生活中***都夸赞，***都向他学习，成为别人的学习榜样。
正所谓精通的人他也就是善变的人，人不要求学会样样精通，但要学会精明做人。
如何把修行融入到日常生活中？
我们从广义的角度说，什么是修行，日常生活就是修行，何必要融入呢。刻意为之的修行不是真修行，真修行应该是顺其自然，发至内心的真善，真行为。真修行应该是积善成德，普度众生，做好人，行好事，给社会带来价值。而不是刻意为之，抱着修行的目的，带着一颗功利心。比如做好事就是为了出名，帮助别人就是为了图回报，这不是什么修行，更是一种恶行。就像现在很多***慈善，***修行一样，打着乐善好施的名头，为自己谋私利，不为真正需要帮助的人做实事一样，他们不修身也不度人，不是修行，只是旗号而已。
那为什么说日常生活就是修行呢？修行就是修养德行，包括一个人的思想，行为和社会活动等。而我们日常生活不就是这些吗？
我们日常生活中传递正能量，传递正确社会价值观，言行举止得当有教养，正向影响我们周围的人都是修行。
我们日常生活中讲道义人伦，孝敬父母，教育好孩子，照顾手足都是修行。
我们日常生活中做好本职工作，尽忠职守，为自己企业，为自己的组织，为国家民族做出自己应有的贡献，创造社会价值都是修行。
我们日常生活中对自然有颗敬畏之心，从身边的小事做起，善待我们生活的环境，爱惜一草一木就是修行。
日常生活就是修行，大修修于世，小修修于庙，人生处处皆是修行，何必刻意为之。善恶到头终有报，只争来早与来迟。
好好生活，好好做人，思想正，德行好，皆是修行。
练气功有素者可以用许多办法，将修练巧妙地融入日常生活(指醒觉状态)之中。有句修练谚语说：“行驻坐卧，不离这个(按：指意守下丹田)"。无论人是在动态或静态的时候，最大限度地放松身心，用意念轻轻地意想下丹田，这种作法虽与正式练功效果不一样，但只要自然而然地长期坚持，的确会收到类似练功的效果。我们称这种类似练功的内在意识活动方法叫"保持气功态的方法”。
除了上述方法之外，还有一种"持咒(念佛号)融入修练法"，方法运用得当，亦可不露声色地巧妙地将修练方法融入日常生活之中。举例如下：
大家熟知的***菩萨六字真言："嗡嘛呢叭咪吽"。虽仅仅是六个字，长期持诵此咒，有开智益慧和消灾祛难等诸多功德，妙不可言。持诵此咒之功德与持诵大悲咒之功德殊胜无异，長期虔诚持诵者，自会感应殊深，受益匪浅。平素无论在任何场所，只要是在静态之时，可意想双掌合十于胸前，先虔诚默念"南无***菩萨(3遍)”，保持意想内容，默念真言："嗡嘛呢叭咪吽”。默念七遍、二十一遍、四十九遍、一百零八遍皆可。接着，默念："愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国"。最后意想胸前合十之手印散开，双手十指交叉轻贴小腹下丹田处，默念三字总持"嗡~阿~吽"三 遍，意想下丹田三分钟即可。
以上介绍了两种保持气功态的方法，供同道备用参考。欢迎同道交流修练经验，同品法味，早日开悟得道。嗡嘛呢叭咪吽！
世界上最高贵的料理，并不在纽约或是哥本哈根遥远东方的一所偏僻的寺院中，一位59岁的尼姑，站在了世界素食料理之巅。
——《***》
在豆瓣评分高达9.2分的纪录片《主厨的餐桌》评价她道：“她的每一次烹饪，都称得上一场御前表演。”
在此之前***作家 Jeff Gordinier本以为素食料理就是沙拉或煮得烂熟的南瓜泥，但是自从品尝过静观师太在美国纽约个人顶级美食秀后，他说道：这次午餐改变了我的生活
年幼时，父亲教导她：“一个女人要想找到一个好丈夫，就必须得有随手做出七道菜的能力。”
静观师太出生于1956年，在七兄妹里排名第五，八九岁时的某一天，她趁着父母外出劳作，学着母亲平时做面竟有模有样地做成了一碗手擀面。父母都不敢相信是静观做的，和面、揉面、擀面到煮面都是她自行完成，这里好像就有预兆食物与静观的关系。
17岁那年母亲去世，这对静观师太是一个巨大的打击，她悲痛欲绝，无法理解人为什么会离开，转而想到或许脱离俗家人的生活，就不会再为了人世间的因缘困扰。
就这样，还在读书的静观，瞒着家里所有人，独自上山出家。最初只是逃离失去母亲的悲痛，但是随着修行，静观遵从心两年后正式出家。
静观师太在寺庙旁开辟了一方菜园，无栅栏隔开，森林与菜园是没有界限的，一旦她将***播散在土地中，剩下的就由空气、水和阳光，一切都是从大自然中来，又回归到大自然中去。
静观师太人物食物最重要的味道其实来自于自然，完全放任植物在自然生长，有虫子啃食她也不制止，这让很多人惊讶这是“有机食物吗”有机食物貌似和这完全无关。
要把修行容在生活当中，这是真真正正的修练，这就是修炼，就会碰到师傅，把你生活当中积的德，转变成功，这功形成功柱，长在头顶，生活当中在工作劳动中任劳任怨，就会长德，在家以身作则孝敬父母，也会积德，师傅把你的德演化成功柱，一个劲往上长。所以功是修出耒的，而不是炼出来的。
那么打坐和动作起了什么作用，起到强身健体的作用，起到祛病的作用，这个动作，根本长不了功。
打坐，站桩，动作还能长功能，如掌手雷，大搬运，小搬运，遥视功能等，都是炼出来的，也长不了功。
宗教的最终目标：通过系统的理论学习，用成熟、完善、可行的方法去实现人类社会的大治大同（实现共产主义）。有丰富广博的眼界、有明辨是非的眼力、选择适时应运大乘法门，先把自己度过去（实现明心见性），用（明心见性后的神通）事实实践证明的思想与理论自己是对的。用现实的、今天的亲身经历为别人提供借鉴，让别人也有所教益、成就。共同造就“人间”的极乐世界、逍遥净土、和谐社会。
宗教给了人们一个共同最终目标：通过学习看破人生无常的***景，从而修正磨练身、心、言、行、意。让自己成为一个“诸恶莫作、众善奉行”的“好人”！人成道成！让我们在现实生活中做一个心安理得、问心无愧、“正、直、善、良”的人。做一个对社会有用、有益、有贡献、不昧良心的人。善于战胜自己的私欲，心地坦荡、自律自爱、志趣高雅、作风高尚、气清人纯。
1、修道，解道。
（1）修道，要拜明师，更要博览群经，开阔眼界。深入了解道“理”，了解什么是“道”，“道”在那里，必须弄清历代神圣都是怎样教***的。要学识远大，顿悟道心不惑，才能“得道”。“得道”，就是能有理有据的识破各种各样的魔王变化的***相，能识破魔王给法奴的“玩具与枷锁”，同时把真的开示给世人。
“道”在哪里？道不生不灭、无形无相、无处不在，在百姓中，没在庙里，神像在庙里。道是大自然的真理。大自然什么真理？天无为而四时行，地无为而草木生，人无为而明心见性，齐天大圣无为而成为斗战胜佛。
（2）神圣怎样教***？真传一句话，***传万卷书。经书是讲道理的，介绍道内详情，丰富人们知识面的，启发道心的一种“媒介工具”。“佛法西来一字无，全凭心意用功夫，若从纸上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖。一笑拈花传的法，禅门迷客为觉察”，就是说：道在经外。所以，大家一定要在芸芸众生中去寻找践行“明心见性的不二正法”并且已经明心见性的明师才行，绝不能“重书而***”！况且，很多传承真道的人多不识字，你若重经书文字而轻人，定会因为“有眼不识泰山”而与明师错失奇缘！
大家一定要记住：“诸佛妙理，非关文字”。没有明心见性后的神通手段证道的人，只要他没有“正法本一无二”的意识，无论他多么“精通教义”，也无法证明他不是“有修无证”之人，这样的“知解宗徒、夸夸其谈之辈”多是魔王级别的妖人。
怎样才能逃离生活的苦？
＂站住，哪里逃＂？战争片、***片中常吼这句。想逃离生活之苦，同样要打遭遇战。这很像刘慈欣所著小说《三体》中的描绘。当汪淼碰上周文王及其追随者，等于步入了乱世元，身上流的汗能形成两条小溪。除了恒纪元就是乱纪元。来到了时空颠倒之地，后退没门。要想迎接恒纪元的曙光，只有先＂浸泡＂，浸泡复活，再种庄稼建城镇。
这＂浸泡＂有点意思，是否可以当成一种生活哲学？就给你泡，说不定把苦味泡变质，神话***里就有把剑煮成木质的。没法，生活太复杂。不怪我无能，只怪前者太狡猾。曾国藩家书侃谈人生、生活，有八个字祖训令：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。看看，就是书、考二字谁敢说能从容应对。当代诗人北岛诗《生活》就一字：网。网，纵横交织，相互拉扯，太小还要漏下去。
能勇敢面对这张网的头号哥非圣地亚哥莫属。海明威与他一起看到了这张网的骨骼：纲举目张。搂不住虾子，干脆用它到波诡云谲的海里去打鱼。八十四天又何妨，大马林魚入了网。非鱼也知，海洋上的生活宛如一条倔强的鱼，它不会乖乖就范，但哥要与它＂奉陪到死＂。有此精神，恰恰不会被反拖栽水，更不会死。哪怕上岸只收获一架鱼骨，但哥在大风大浪中与大马林鱼搏斗、在海上浸泡的过程天地长存、永不磨灭。
生活的苦是逃避不了的
首先，老少边穷贫困地区的生活苦，是几千年来延续下来的。身处深山老林，生存条件恶劣，山石地，风沙地，严重缺水地，十年九不收。这里的人民群众吃饭，穿衣，孩子上学，看病等基本生存条件不具备，一个字愁，还有一个字苦。
其次，城市中从事建筑，环卫等工作苦脏累，而收入与付出不成正比，是客观存在的。还有些顶着房贷，车贷等巨大压力，从事繁重劳动，而收入低微，这些生活的苦，是事实。
生活的苦，不可能逃避，却可以逐步改变。
如何改变生活的苦？
在农村，坚决打盈3年脱贫攻坚战，今年全部脱贫，一个也不能少。那些生存条件恶劣的村庄集体搬迁，比如悬崖村。国家投巨资盖好标准住房，村村通公路，精准扶贫，从根本上改变贫困农村"生活的苦"。
在城市，各级***，广开生产门路，安置下岗失业人员，对苦脏累的工作岗位，改善生产条件和环境，尽可能机械化，减少繁重的体力劳动，提高工资标准，提高最低工资标准，逐步改变"生活的苦"。
怎样才能逃离生活的苦？你用逃离两字，我没法理解，生活再苦，那也是生活，是日子，过下去，才改变，要逃离，是软弱，不面对，没信心，人活着，长志气，让大家，看的起，人在穷，志不短，意志硬，困难软，不逃离，迎上前，虽然我这么说你，实际我自已也是这么过来的，生活会遇到各种困难，但是没办法逃离，只能面对，这年头大不了，打工挣钱，凭力气，也能活，别想天上掉馅饼，不现实，靠山，山倒，靠水，水流，自巳最可靠，你说呢？
没有生活中的苦，人生就不懂得追求进步和努力前行。生活中的苦，会铸就一个人坚韧不拨的意志，会让人执着的追求自己的理想，让人懂得选择人生的方向，同的也会煅造一个人的人品和道德。生活中的苦，会让自己认清社会，认清现实和认清自我，要想逃离生活的苦，应该懂得在认清世界和自我后有突破、改变的思想，把握好自己的正确的人生价值观，在现实生活中善于总结自己的过往，时时学习他人先进的人生经验，努力的为自己的理想、选择去付出行动，才会逃离生活的苦。
人生没有坐享其成的甘甜，只有一份耕耘才会有一份的收获，自卑自怨和怨声载道的不付出行动，不去与命运抗争，只会坠落和惨遭淘汰，只有勇于面对现实而艰辛的付出，在现实生活中呈现出自己的人生价值，呈现出生命的精彩，才会让自己人生充实而逃离去生活的苦。
只有正确的人生观，穷人富人都有苦处。谁都逃离不了人生生活之苦。只有想的开，苦中作乐。人生中不断更好的学习运用勤劳，丰富知识，努力奋斗，创造[_a***_]的条件，争取丰收硕果而幸福快乐。有了这样的信念就是逃离了生活之苦。
为什么有些人对麻将很精通，对生活中息息相关的电子产品一窍不通，只是兴趣问题吗？
谢谢邀请，这里不光是一个性趣问题。性趣只是一个方面，还有比如金钱，利益，人际关系等等。***桌上的关系也应该是方方面面的。输送利益的有之，获取利益的有之，还有纯粹抱着玩玩的心态自娱自乐，输赢并不太在意。
你讲对了。是兴趣问题。兴趣决定:你的入门，入门有高低之分，知识丰富的人可能对***不屑一顾（我可没贬***爱好者的意思呵），反之懂打***的人可能用作度曰打发时光***之类，你话好吗？我话好!但我记得比尔.盖茨讲过：聊天是穷人的财富。意思:是富人有头脑的人不会在这些项目中去浪费时间。总之细节决定成败，知识决定取舍。
本人是很反感打***的，但有一点知道高手是在该离场的时候准时离场，一个成熟的人，打***只要做到不贪恋 自律的偶而的消遣是可以理解的。对生活息息相关的电子产品一窍不通完全是兴趣以及好奇心所致，一个勤勤恳恳的牙医获得的一千万和赌徒获得的一千万能一样吗？
谢邀！首先***和电子产品是两个概念，***是产生并流传上千年的***产品，而电子产品刚刚出现几十年，并且具有实用功能。这根本就是风马牛不相及的，不在同一个纬度的两个事物。就好比你要求搞科研的必须有一手好厨艺，画家得会修汽车，雕刻师要能翻译外文……这不是强人所难吗？另外，一个时代有属于一个时代的产物。一个人年龄越小接触一种事物或产品，越容易产生兴趣，也越容易钻研的深刻，反之亦然。你让现在五六十岁的普通人去和年轻人一样摆弄电子产品，他们无论从兴趣、能力各方面都不如年轻人，但并不表示他们的文化知识不如年轻人。反之。你让现在的年轻人去看京剧、听黄梅戏、学国学他们大多也不感兴趣。这就是一个时代造就一批人，一个时代注定有属于它那个时代的文化和烙印。
一个平时严肃的人，是不是生活会很单调？
有一种人，平日无任何交流，与家人无话，在单位少有朋友，他的存在足以令空气凝固，让人非常不舒服，但遇到他喜欢的事和东西，又会高度炫耀滋滋有味，甚至择偶方面要求对方必须外向可爱型…这是性格呢还是自私？人活于世谁都离不开人，出门乘车超市购物，件件小事离不开它人的付出劳动，这次武汉疫情那些濒临死亡患者们的一句“谢谢”以及〝我老婆呢”那位普通遗体捐献者，可能与严肃无关，但他们的感动不狭隘不自私知恩图报！严肃的性格有多种，但如果自私，必定孤独单调一生。谢谢邀请。
严肃，人是对工作、对教育子女、对每些问题的理解也抱着严肃的态度，自然而然习惯严肃处理了许多事情。平时严重的人并不是没有乐趣，喜欢和有共同爱好的人一起，谈到高兴时，一样欢笑语。
谢谢诚邀。不一定，有许多是由于工作性质决定的。就拿我们喜闻乐见的相声演员来说，在台上总能用幽默风趣的语言表达形式，给观众带来无比的欢乐，***都喜笑颜开，而且吹啦弹唱无所不能。而在台下就少而言之，寡言少语了显得有点严肃。但他们的生活是丰富多彩的，有的练书法修身养性，有的养花鸟鱼虫样样精通。从点滴生活中吸取营养，写出更好的相声段子为广大听众带来欢乐，所以不能一概而论。
以前有一邻居，是从四川电子工业部调回来的，夫妻俩有一对儿女。女的好象退休了，男的在科技局工作。女邻居我们都叫她刘老师，男的称为老宋。刘老师人特别好，经常逗我家孩子，蛮喜欢的。但她老公特别严肃，不拘言笑。永远西装革履，带副宽边眼镜。人长得很帅，很象电影影员达式常。一口标准普通话，走路腰板毕直，目不斜视。有时碰到他也只是点点头，算是打了招呼。那个时候我大摡二十多岁，想着这人的生活肯怕是不食人间烟火，只吃水果什么的。有天下班碰到他，我叫了声老宋，他有点意外，但还是很礼貌的回应。有天和刘老师聊天，聊及她老公，我说怎么从未看到老宋带同事回家，她说我老公性格孤癖，不苟言笑，和同事关系一般。她说老宋是北方人，性格耿直，没什么朋友。我恍然，怪不得老宋看上去比较孤单，或许因为太严肃，给人一种不近人情感觉，所以生活也比较单调，二点一线，单位，家。
我想严肃的人不会单调，因为他热爱生活，关心家庭，更关心国家大事，对工作负责，认真看书学习，要求自己做到再好，关心同事，关心朋友，我个人严肃时要认真，玩笑也开心，***路线改革开放，跟着***走，向着现代化前进。
到此，以上就是小编对于精通生活的技巧的问题就介绍到这了，希望介绍关于精通生活的技巧的5点解答对大家有用。
