大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代牲生活技巧的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古代牲生活技巧的解答，让我们一起看看吧。
中国古代性教育是怎样的？
中国人谈“性”色变，谈起“性”很多国人的观念仍然停留在“谈性的男人是浪荡的，谈性的女人是***的”层面上。就好比提起《***》，总会有人说你龌龊，脑中想起的尽是打满马赛克的不堪入目的画面。
有人把现代性教育的缺失归咎于“受中国传统观念影响”，事实上，性教育古已有之，只是与现代性教育在内容、方法、对象、目的上不同而已。
“房中术”又名黄赤之道，古代方士所说的房中节欲、养生保气之术，来源于古代先秦两汉的闺房启蒙教育，《汉书·艺文志》录有“房中术”专著共一百八十六卷。“房中术”的目的很纯洁，是以中医养生之道，力求在男女欢爱中找到健康长寿的秘诀。
关于“房中术”的鼻祖，现在有三种不同的观点：
一种观点认为是玄女或素女，但是玄女和素女都是皇帝时期的神话人物，是古人基于生殖崇拜塑造出来的女神，《玄女经》和《素女经》都是后人托名之作。
一种观点尊彭祖为中华民族房中术的始祖，彭祖养生术由导引术、膳食术和房中术组成，他第一个发现了男女欢爱与人的长寿之间的关系，并且经过探索和总结，概括出一整套长寿房中秘法，《医心方》卷***记载：素女曰：“有***女者，妙得道术。王使***女问彭祖延年益寿之法，彭祖曰：“爱精养神，服食众药，可得长生。然不知交接之道，虽服药无益也。男女相成，犹天地相生也。天地得交会之道，故无终竟之限。人失交接之道，故有夭折之渐，能避渐伤之事而得阴阳之术，则不死之道也。”
还有一种比较广泛的论调是老子，老子从对婴儿的实验性观察中发现了养生长寿的根本，《老子》五十五章写道：“含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而峻作，精之至也；终日号而不嗄，和之至也。 ”老子发现婴儿无知无欲无畏无惧生命力极强，继而又从生理上进一步分析道：婴儿筋骨柔弱，而小拳头却握得很牢固；还不知道***之事，却常常勃起；终日号哭而声音却不嘶哑，这些都是由于他平和无欲因而精气充沛。所以，持平守和如同婴儿就是老子所提倡的养生大论，惜精爱气节欲宝精就是老子养生思想的基本观点，也是研究房中养生术的基本观点。老子不仅提出了房事养生的思想理论，还提出了节欲宝精的房事方法，即房中术。《老子》第六章写道：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵兮其若存，用之不勤。”意思是运用男女真元之气进行交合不能频数过度，更不能把它耗尽。这就是老子关于节欲宝精的房中术的运用。
古代口技怎么练的？
1、利用唱片向中国的戏曲名家，学习儿段京戏、地方戏、曲艺等，再向外国歌唱家们学习儿支歌曲。可以小声的唱，仔细品味，如果真的学的象、准确，那就是说已经摸到名家发音的科学方法。
2、用外国语言朗诵一首诗或短文，体会一下其他民族文字与语言的韵味于特色。
二、欣赏：
1、时常去听一些中外演唱家的节日，并座谈一下这些名家的优点与有关问题。
2、养成对各种乐曲的爱好与欣赏的能力。
3、多收集有关声音的传奇故事和名声乐家的事迹，以诱导学习的热情与想象力。
三、练唱持久地跟随声乐家学习唱歌，获益最大。学习丰富的民族演唱经验,对话剧演员在舞台发声的锻炼与体现语言的音乐性上起着十分重要的作用。
古代口技主要起源于草原一带，那里的牛羊马等牲畜比较多，牧民为了方便放牧，而发明的一种技术，后来经过全国普及而产生了多重形式，多重风格，逐渐多样化，形成了人民喜欢的一种***技艺。
到此，以上就是小编对于古代牲生活技巧的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代牲生活技巧的2点解答对大家有用。
