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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于王羽生活技巧的问题,于是小编就整理了2个相关介绍王羽生活技巧的解答,让我们一起看看吧。
很想找一个女朋友,没有外貌,沟通能力差怎么办?
先要有自信,自己就不相信自己,还会有谁欣赏你?
再就是真诚!真心付出,铁杵也能磨成针!
不要相信影视中讲的,哪只是艺术的写照,现实生活还是要靠自已的领悟!
网红只是网红,凤姐只有一个,大多数是有血有肉的人,生活在当下,生活在现实!你能行,你也必须行!
外貌重要吗?重要,哈哈,请别生气。
马未都讲过男人找女人有重要的两点:外貌自己看着舒服即可,不需要太漂亮,重要的是善良与善解人意,这个世界男人都会很累,我们不是母系社会了。
女人找男人一样,外貌舒服即可,100个看你不舒服,第101个好就行。最重要的是,你能给什么,安全感,乐趣,希望。
所以,谁也无需刻意要求别人,要求自己。好好学习,好好工作,锻炼身体,努力赚钱,当一个男人的综合状态变好之前,不会有幸福。
原君心想事成!
你这个问题似乎是:勾通能力差是由没有外貌引起的。其实这是两个概念:不以貌取人的认知被多数人实施,特别是有贤之士更排外貌于外。
当然,没外貌会对勾通有一定影响。
靠能力取胜;凭智商压群芳;以气质出类拔萃——没有外貌算得了什么?
当然,有了能力,脑装智商,腹存气质,但你或孤芳自赏,或冷艳面孔,不平易近人,那勾通自然不畅。
若确没外貌,一是得加倍内强素质,二是学习勾通交流的方法,总合标本兼治——三可向潘长江老师讨教。
外貌是靠天,即使现在各种整容微整形盛行,还得有底子,所以不必考虑了。沟通能力没有谁生下来就好,可以后天努力。不用想,多学学提高沟通能力,学会了解女人的心态,学会看人识人,自然就能找到适合你的女朋友啊!
有什么证据可以证明“鬼谷子”本人真实存在?
宋·晁公武《郡斋读书志》载有《鬼谷子》
《郡斋读书志》晁公武(约1104-约1183),字子止,号昭德先生(因祖居汴梁昭德坊),澶州清丰(今山东巨野县)人,著名目录学家。二十余岁逢"靖康之乱",入蜀寓居嘉州(今四川乐山)。南宋高宗绍兴二年(1132),登进士第,为四川转运副使井度属官。井度"天资好书",是南宋初四川的一位藏书家,临终前将藏书尽送晁公武,成为撰录《郡斋读书志》的主要依据。
- 《郡斋读书志》卷十一 道家类 法家类 墨家类 纵横家类
- 记载:《鬼谷子》三卷
- 鬼谷先生撰。按《史记》,战国时隐居颖川阳城之鬼谷,因以自号。长於养性治身,苏秦、张仪师之。叙谓此书即授之二子者,言捭阖之术,凡十三章。 《本经》、《持枢》、《中经》三篇,梁陶弘景注。《隋志》以为苏秦书,《唐志》以为尹知章注,未知孰是。陆龟蒙诗谓鬼谷先生名讠利,不详所从出。柳子厚尝曰:“刘向班固录书无《鬼谷子》。《鬼谷子》後出,而??峭薄,恐其言妄乱世难信,尤者晚乃益出《七术》,怪谬异甚,言益隘,使人猖狂失守。”来鹄亦曰:“鬼谷子昔教人诡绐激讦,揣测忄佥滑之术,悉备於章旨,六国时得之者,惟仪、秦而已。始捭阖、飞箝,实今之常态。”是知渐漓之後,不读鬼谷子书者,其行事皆若自然符合也。昔仓颉造字,鬼为之哭。不知鬼谷作是书,鬼复何为邪?世人欲知鬼谷子者,观二子言略尽矣。故掇其大要,著之篇首。
《郡斋读书志》依据藏书所著,介绍也较为详细,说明《鬼谷子》一书真的存在。
《三家注史记》相关记载:
卷六十九 苏秦列传第九
苏秦者,东周雒阳人也。东事师於齐,而习之於鬼谷先生。【集解】:徐广曰:“颍川阳城有鬼谷,盖是其人所居,因为号。”骃案:风俗通义曰“鬼谷先生,六国时从横家”。索隐按:鬼谷,地名也。扶风池阳、颍川阳城并有鬼谷墟,盖是其人所居,因为号。又乐壹注鬼谷子书云“苏秦欲神祕其道,故***名鬼谷”。
说明应当鬼谷子真有其人,还是苏秦的老师。
《读史方舆纪要》卷四十八 河南三 记载
鬼谷,在县北五里。战国时,王诩隐于此,号鬼谷先生,即苏秦、张仪所师事者。《史记》:苏代为甘茂说秦王曰:甘茂,非常士也,?塞及至鬼谷,其地形险易皆明知之。或为三原之鬼谷也。
后人在编辑其书时如此介绍
- 鬼谷子,姓王名诩,春秋时人。常入云梦山***药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。
- 鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个***〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其***之说〔见《孙庞演义》〕。纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此,历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否,关系国家之安危兴衰;而生意谈判与竞争之策略是否得当,则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中,言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国共同抗秦,显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧,将六国合纵土蹦瓦解,为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能。」潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具体技巧,两者可说是相辅相成。
以上说明鬼谷子应当确有人,只是隐居山林,不愿出世。像诸葛亮的老师水镜先生司马徽、庞德公一样的隐士。
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